도동서원

도(道)는 동쪽에서 온다

성리학의 도가 동쪽으로 왔다, 도동서원으로

공자의 마음으로 떠나는 여행

공자의 마음 가짐이라는 컨셉으로 여행을 떠났다. 그 이유는 방문할 곳이 도동서원이기 때문이다. 도동서원은 바로 한훤당 김굉필을 향사하는 서원이다. 원래 1568년 현풍현 비슬산 기슭에 세워져 쌍계서원(雙溪書院)이라 했으나 임진왜란으로 불타버려 지금의 자리로 옮겨 건립했다.1604년 사당을 먼저 지어 위패를 봉안하고 이듬해 강당 등 서원 일곽을 완공했다. 이때의 건립을 주도했던 인물이 한훤당의 외증손이자 뛰어난 예학자 한강 정구와 퇴계 이황이었다. 1607년 도동서원(道東書院)이라고 사액되었는데, ‘성리학의 도가 동쪽으로 왔다’ 는 자부심 넘치는 의미가 그 이름에 담겨 있다. 1865년 흥선대원군의 서원 철폐 때에도 훼철 되지 않은 47개 서원 가운데 하나로 병산서원, 도산서원, 옥산서원, 소수서원과 더불어 5대 서원으로 꼽힌다.

다람재를 내려서면 서원 건립을 기념하여 한강이 심었다는 은행나무가 늙은 가지를 잔뜩 드리운 서원의 앞마당에 이른다. 도동서원 가을이 되면 은행나무가 노랗게 물들어 더욱 아름답다. 은행나무는 수령 400년 이상 되었으며 외증손 한강 정구 선생이 서원을 세울 때 심은 것으로 추정된다. 앞을 바라보면 나직한 4단의 석축이 보이는데 이 네번째 석축 위에 나래를 편 이층누각이 있는데 서원의 정문인 수월루이다. 다른 건물에 담박함에 비하면 지나치게 기교한 느낌이 있는 편이다. 도동서원 중정당과 담장은 보물로 지정되어 있는데 중정당은 서원의 주요 기능 중 하나인 강학을 하는 강당 건물이며 강당의 후면에는 사당이 있다. 담장은 진흙을 섞어가며 막돌을 몇 줄 쌓아 올린 다음 황토 한 겹 암키와 한 줄을 되풀이하다가 지붕을 덮어 마무리했다.

균형 잡힌 건축공간

도동서원은 여러 부분에서 많은 의미가 있다. 일단 도동서원은 부분과 전체가 성리학적 세계관을 구현하고 있다. 그러나 도동서원이 유교적 규범과 예법에만 충실했다면 건축적 평가가 지금처럼 높기는 어려웠을 것이다. 비록 뒤늦게 지어지고 건축적으로도 문제가 있지만 자연을 끌어들이는 수월루, 수월루가 없었다면 서원의 정문이면서 자못 심각한 의미를 담고 있었을 환주문의 미묘한 크기와 모양, 중정당의 기단을 비롯한 요소요소에서 빛나고 있는 석물들, 담장의 선과 면들이 만들어내는 절묘한 분위기 이런 파격과 유희적 요소들이 있음으로 하여 도동서원은 건축적으로 완성되고 균형 잡힌 건축공간으로 남을 수 있었던 것이다.

*관련 URL : http://ddseowon.alltheway.kr/

*사진 출처 - 대구 시정홍보관